توجيه المخصوص بالذكر في القرآن الكريم عند الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
الإصدار السابع و الأربعون من المجلة العلمية لنشر البحوث
تم نشر الإصدار السابع و الأربعون من المجلة العمية لنشر البحوث في: 1-01-2026م. يحتوي الإصدار على بعض الأبحاث في مختلف التخصصات، كما أن الإصدار قد تناول العديد من المشاكل البحثية المهمه التي تشكل أهمية وفائدة كبيرة للمجتمع العلمي والمعرفي. جميع الأبحاث متاحة للتحميل والتعقيب والاستشهاد المرجعي لكافة الباحثين والأكاديميين.
الأبحاث والأوراق العلمية:
إعداد الطالبة : نويـِّر بنت ماضي بن محمد الهاجري
المشرف : د. منصور بن حمد بن صالح العيدي
أستاذ التفسير وعلوم القرآن المشارك بكلية الشريعة والقانون بجامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل
توجيه المخصوص بالذكر في القرآن الكريم
عند الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
في تفسيره؛ دراسة نظرية تطبيقية
من بداية سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الأنعام
المقدمة
الحمدُ لله الذي نزَّل الكتاب تبيانًا لكلِّ شيء، وهُدىً ورحمةً وشفاءً، ونورًا وبشرى للمؤمنين، والصلاةُ والسلام على نبيِّنا محمدٍ المبعوثِ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبِه أجمعين، أمَّا بعدُ:
فإنَّ العناية بتفسير كلام الله تعالى من أجلِّ ما تُصرف فيه الأعمار، وتُبذل فيه الجهود، لما في ذلك من تعظيم الوحي، وخدمة العلم، ودلالة الأمة على مراد ربِّها.
وقد تتابعت جهودُ المفسرين في بيان معاني الآيات، واستخراج دلالاتها، ومن وجوه ذلك: ما يندرج تحت ما يُعرف بــــ (المخصوص بالذِّكر وتوجيهه)، وهو مبحثٌ دقيقٌ يُعنى بكشف ودراسة كُل ما خصَّه اللهُ تعالى بالذِّكر من الأفراد أو الأوصاف أو الأعيان بعد العموم، أو في سياقاتٍ مخصوصة، مما له أثرٌ في التفسير، ويدخل في أبوابِ البلاغة، ودراسة الأسلوب القرآني، والتدبُّر، كما تكشف دراستُه عن أساليب المفسرين ومناهجهم، مما يُثري معاني الآيات ويُعينُ على تدبُّرها.
وقد برزت العناية به في تفسير الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي r، إذ كان يُشير إليه في مواضع متعددة في كتابه (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان)، مع عنايته بتوجيهه، وبيان معناه بعبارةٍ واضحةٍ مُوجزة، وأسلوبٍ تدبُّري.
ومِن هنا جاءت فكرة هذا البحث، الذي يهدف إلى دراسة توجيه المخصوص بالذِّكر في تفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي r، من بداية سورة الفاتحة إلى نهاية سورة الأنعام، دراسةً نظريةً تطبيقية، تُبرز منهجه، وتكشف أوجه عنايته بهذا الباب.